?

Log in

No account? Create an account

sophya_sib

Обнажаю суть вещей

Entries by category: общество

Отчего так бывает порой, собою ты к людям придешь, А уйдешь от людей — не собой... А.Блок
sophya_sib

Сегодня у меня поэтическое настроение и вспомнилось невероятно глубокое  по сути стихотворение   Александра Блока "Есть игра: осторожно войти..." -это одно из моих любимых,  в нем   отражается желание человека заглянуть в будущее, познать неизвестное, прочувствовать свое собственное состояние, обрести энергию жизни, погружает в раздумье...
Замечательные строчки  в стихотворении, что ты и сам иногда не поймешь, Отчего так бывает порой, собою ты к людям придешь, А уйдешь от людей — не собой...
но лучше прочесть полностью ...







Есть игра: осторожно войти,
Чтоб вниманье людей усыпить;
И глазами добычу найти;
И за ней незаметно следить.

Как бы ни был нечуток и груб
Человек, за которым следят, —
Он почувствует пристальный взгляд
Хоть в углах еле дрогнувших губ.
А другой — точно сразу поймет:
Вздрогнут плечи, рука у него;
Обернется — и нет ничего;
Между тем — беспокойство растет.

Не корысть, не влюбленность, не месть;
Так — игра, как игра у детей:
И в собрании каждом людей
Эти тайные сыщики есть.
Ты и сам иногда не поймешь,
Отчего так бывает порой,
Что собою ты к людям придешь,
А уйдешь от людей — не собой.

Есть дурной и хороший есть глаз,
Только лучше б ничей не следил:
Слишком много есть в каждом из нас
Неизвестных, играющих сил...





О, тоска! Через тысячу лет
Мы не сможем измерить души:
Мы услышим полет всех планет,
Громовые раскаты в тиши...

А пока — в неизвестном живем
И не ведаем сил мы своих,И, как дети, играя с огнем,
Обжигаем себя и других...

18 декабря 1913



Совершенно не понятно, как Указ Президента от 29.10.2015 № 536 будут осуществлять чиновники?
sophya_sib
doc

Указ Президента Российской Федерации от 29.10.2015 № 536 "О создании Общероссийской общественно-государственной детско-юношеской организации "Российское движение школьников"

Путин создал "Российское движение школьников"
http://www.interfax.ru/russia/476281

Организация, как ожидается, поможет в воспитании подрастающего поколения и формировании личности
Read more...Collapse )

Столько лет через реформы разрушали советское образование, что просто тревожно на душе стало, а возможно ли исполнение  Указа   на государственном уровне?
Каким образом  его будут осуществлять чиновники?

В  советское время была идеология, партия, комсомол, высшие смыслы,
институт пионервожатых, профессионально готовили педагогов для внешкольного воспитания, а  сегодня  всего этого  нет, как и многого  другого...Если к примеру  в учебно-педагогическом издании от 1955 года  "Просвещение в СССР", Е.Н.Медынским видим  системный подход в сфере внешкольного воспитания :

" Признано необходимым, чтобы вожатыми пионерских дружин были члены ВЛКСМ, имеющие среднее образование, а вожатыми пионерских отрядов — комсомольцы с образованием не ниже семи классов. Предложено в комсомольской печати шире освещать работу пионерской организации.
Комсомол является помощником Коммунистической партии в деле воспитания подрастающего поколения, организацией, повышающей идейно-политический уровень, знания и дисциплину молодёжи, развивающей её творчество и инициативу, вовлекающей молодёжь в общественную жизнь, воспитывающей её на основе участия в практической работе. http://www.detskiysad.ru/ped/prosveschenie.html то всего этого и близко нет сегодня

А сегодня учредителем   движения детско-юношеской организации "Российское движение школьников" от имени РФ является Федеральное агентство по делам молодежи...
т.е. чиновники.

В Кузбассе ответственным за воплощением в жизнь  Указа   является департамент молодежной
политики и спорта по Кемеровской области и ее руководитель Антон Пятовский  .

Родился он в 1980 году и еще успел, скорее всего, стать пионером. Помнит ли он пионерскую часть своей жизни?  
Заповеди пионерской жизни?
Единства слова и дела.
Дружбы и товарищества.
Чести и совести.
Равенства и справедливости.
Заботы и милосердия.
Законы пионерской жизни?
1.    «Пионер любит свою Родину, дорожит ее историей, готовится стать ее защитником».
2.    «Пионер дорожит честью своей организации, своими делами и поступками укрепляет ее авторитет».
3.    «Пионер ведет здоровый образ жизни и пропагандирует его среди своих товарищей».
4.    «Пионер трудолюбив, весел и никогда не падает духом».

продолжение следует


"Синтез изобилия и подсчета — это дрогстор. Дрогстор (или новый коммерческий центр)" Жан Бодрийяр
sophya_sib
 
Из книги Жана Бодрийяр "Общество потребления"

«Самый большой коммерческий центр Европы» «В одном месте сгруппированы Весна, Базар де л'Отель де Виль, Диор, Присуник, Лянвен, Франк и сыновья, Эдиар, два кино, дрог-стор, суперрынок, Сума и сотня других магазинчиков!» Существуют на выбор два императива для магазинов от бакалеи до дома моделей: коммерческий динамизм и эстетическая сущность. Знаменитый лозунг «Безобразное плохо продается» здесь преодолен. Он мог бы быть заменен другим: «Красота обрамления является первым условием счастливой жизни»...
"...
Естественно, центр устроен для тех, кто хочет самого современного способа оплаты с помощью «кредитной карточки». Она освобождает от чеков, от наличных денег… и даже от трудных дней в конце месяца… Теперь чтобы заплатить, вы показываете вашу карту и подписываете счет. Это все. Каждый месяц вы получаете выписку из счета, который вы можете оплатить за один раз или в рассрочку...
    Мы находимся здесь в очаге потребления, который представляет собой тотальную организацию повседневности, тотальную гомогенизацию, где все схвачено и преодолено в удобстве, в полупрозрачности абстрактного «счастья», определяемого единственно как расслабление напряженности..."
http://development.placeforpeople.com/site_media/wizard/docs/Bodriyar_Obschestvo_potrebleniya_7.pdf

Достоевский Ф. М. Записки из подполья.
"Да осыпьте его всеми земными благами, утопите в счастье совсем с головой, так, чтобы только пузырьки вскакивали на поверхности счастья, как на воде; дайте ему такое экономическое довольство, чтоб ему совсем уж ничего больше не оставалось делать, кроме как спать, кушать пряники и хлопотать о непрекращении всемирной истории — так он вам и тут человек-то, и тут, из одной неблагодарности, из одного пасквиля мерзость сделает.





С.Кургинян:   выход из общества потребления










К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь." А.С.Пушкин
sophya_sib
12-13 февраля этого года, в Кемерово прошел форум Всемирного русского народного собора «Человек труда: духовно-нравственное воспитание и профессиональное призвание, гражданская позиция, роль в обществе"
Вот сижу и соображаю, ведь социалистического труда у нас нет, а с чего это вдруг озаботились о человеке капиталистического труда? Его духовно-нравственным воспитанием? Гражданской позицией и ролью в обществе? Как это может быть в рамках криминального капитализма, пожирающего Россию, а Кузбасс не исключение..
В моем понимании, по Марксу, человек капиталистического труда отчужден от результатов своего труда, как же ему вписаться в тему форума? Вопросы множатся, а простых ответов нет, больше всего волнует самый главный вопрос, а осознает ли ЧЕЛОВЕК ТРУДА, что это по его душу ... но давайте по порядку разберемся, и поможет в этом моя любимая газета.



Сергей Кургинян пишет , 18 февраля 2015 г.
опубликовано в №115 от 18 февраля 2015 г

"Одно дело — лицезреть все виды расчеловечивания своих соотечественников, людей, находящихся рядом с тобой, мучающихся от голода, скученности, изнуряющего труда, отупляющего быта и всего остального, что порождено прямой, вульгарной, очевидной эксплуатацией. Эксплуатацией именно тех, кто находится рядом с тобой..."

/"...Отношения А не имеют ничего общего с отношениями Б. Это принципиально разные отношения. Потому что в рамках отношений А хозяевам жизни в той или другой стране, как уже сказано выше, до зарезу нужен недооплаченный, изнурительный труд огромного числа людей, оно же — большинство трудящихся этой страны.

В рамках отношений А очень нужно, чтобы как можно больше людей (отсюда отношение к деторождению, к количеству граждан на территории) работало помногу и за минимальные деньги. Плохо то, что граждан заставляют работать как можно больше и что им недоплачивают. Но совсем не плохо то, что этот труд нужен. И даже очень нужен. А значит, и граждане очень, очень нужны.

Александр Сергеевич Пушкин, негодуя по поводу пассивности народов, писал:

К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь."



С.Е.Кургинян пишет далее:
"А в рамках того, что мы обсуждаем, вопрос о том, «резать или стричь», имеет характер глубокого содержательного противопоставления. Потому что в рамках отношений А между элитой и народом стада (то есть большинство трудящихся) нужно именно стричь. То есть заставлять трудящихся при минимуме выделяемых им средств к существованию дать максимум продукта. И в стадах этих должно быть побольше овец, чтобы при стрижке получить побольше шерсти.

А в рамках отношений Б, которые уже вовсю маячат на горизонте, стада, то есть большинство трудящихся, не подлежат интенсивной стрижке при минимальном прокорме. Потому что шерсть эта уже не нужна, понимаете? И овцы в таком количестве не нужны. Вопрос, конечно, не в экологии — экологическую проблематику во многом выдумали. Факт состоит в том, что раз стада не надо стричь, то их надо резать. И именно в этом новая по отношению к марксизму XIX и начала ХХ века и совершенно не ощущаемая сегодняшними марксистами проблематика.

До встречи в СССР!"